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in Afghanistan neghi la femminilità

di Letizia Cini

“Sono addio al celibatomi hanno cresciuto da ragazzo” Afghanistan così si chiamano le bambine che indossano abiti maschili per imparare e lavorare. In effetti, le donne non sono ammesse.

Bacha posh, l’immagine di una situazione in cui milioni di donne non identificate appartengono ai talebani dell’Afghanistan

Gli uomini lo sono

Non è raro che situazioni strane a volte costringano le donne a rinunciare – obtorto collo – nel loro sesso a indossare abiti maschili: basta guardare film biografico anche se è tracciato su un grande schermo, per avere una vista: by Yentl Barbra Streisand è una giovane ragazza ebrea determinata a leggere le Scritture, ma dovrà farlo vestirsi da uomo attraversare il portico della scuola religiosa ebraica, poiché le donne non sono ammesse. E anche tra gli attori che interpretano personaggi femminili sono l’unica via d’uscita vestirsi da uomoc’è un’indimenticabile Liv Ullmann nel ruolo di Papa Giovannadiretto da Michael Anderson nel 1972. Glenn Close sì Albert Nobbs: L’assistente d’albergo della duchessa Baker nasconde una donna costretta a nascondersi per lavorare… Julie Andrews è ancora più felice ‘Vittorio Vittoriadi Blake Edwards, Whoopi GoldbergCoordinatoredi Donald Petrie, in una traduzione adolescenziale di Zoé Héran su ‘Maschiacciodi Celine Sciamma. E l’elenco può continuare all’infinito. Lontano da noi, la verità oggi può superare qualsiasi traduzione rifiuto forzato della femminilità aggiornato dal cinema. Paesi in cui le ragazze sono assenti.

Bacha posh, l'immagine di una situazione in cui milioni di donne non identificate appartengono ai talebani dell'Afghanistan

Bacha posh, l’immagine di una situazione in cui milioni di donne non identificate appartengono ai talebani dell’Afghanistan

Le bambine se ne sono andate

Questa è la (vera) storia di addio al celibato, è narrato sulle pagine di un libro, che è un best-seller Ukmina Manoori sull’argomento ‘Le bambine se ne sono andate‘ (a cura di Libreria Pienogiorno). Nata al confine con il Pakistan, Ukmina Manoori è cresciuta come giovane pochvale a dire come un bambino bandire la vergogna dei genitori per non avere figli. Questa è una condizione molto comune in il paese è tornato in agosto sotto la guida dei talebani. Tale è Manoori tu compri il diritto di avere voce e ha scelto di usarlo per raccontare la cattura di la situazione delle donne nel suo paese.

Storia di fatto

UN Storia vera essere già un fornitore internazionale, che racconta più di una storia personale. Un’immagine delle condizioni in cui si trovano milioni di donne non identificate nell’Afghanistan talebano. “Non so la mia data – scrive Ukmina Manoori . Non festeggiamo i compleanni. La mia carta d’identità afferma che sono nato nel 1346, secondo il calendario solare iraniano usato da noi pashtun. È un presupposto, una data insolita, non ho alcun certificato di nascita, nessuna dichiarazione ufficiale che confermi il mio arrivo sulla terra. Quando ho dovuto richiedere un documento d’identità, mia madre ha fatto i conti: doveva essere nata intorno al 1346, mi ha detto. O la maggior parte di qualche anno prima o dopo».

“Era primavera, e lui ne era convinto. Soprattutto, ha ricordato che quando sono uscita dal suo grembo, aveva un padre che si chiedeva se sarei sopravvissuto. Avevano perso dieci figli”dice Ukmina Manoori, undici dopo che 7 donne e 3 uomini sono morti nelle culle.

Nel nome di suo padre

Foto tratta dalla copertina del libro di Ukmina Manoori 'Little Girls Are Yours' (edizione Libreria Pienogiorno)

Immagine dalla copertina del libro di Ukmina Manoori ‘Little Girls No More’

Quando sono nato, mio ​​padre ha capito subito che sarei sopravvissuto – parole dell’autore -. Ha aspettato un mese e poi, vedendomi crescere e diventare insolitamente ricco in questo mondo impoverito, ha pronunciato una frase che ha cambiato il corso della mia vita: ‘Sarai un ragazzo, figlia mia’. Non si oppose alla madre, voleva un figlio. Mio fratello aveva già dieci anni, i miei genitori volevano un altro uomo che aiutasse la famiglia, andasse a comprare, mantenesse gli animali, lavorasse la terra e facesse tutto ciò che era virile e privilegiato. Siamo musulmani e pashtun, ci sono delle regole: una donna non può apparire in pubblico da sola, il che riduce notevolmente la portata delle sue attività. Da quel momento, secondo i desideri dei miei genitori, la mia famiglia e i miei vicini hanno dovuto prendermi come fratello, dimenticare che ero nata bambina, chiamarmi Hukomkhan, ‘l’uomo che dava istruzioni’, e non mi dava più il nome che mi hanno dato alla nascita, Ukmina. Se le persone che conosciamo portano regali per una bambina, il padre conterà: “Questo è mio figlio, non mia figlia”. Sono diventato Hukomkhan”.

Rifiuto della femminilità

Bacha posh, l'immagine di una situazione in cui milioni di donne non identificate appartengono ai talebani dell'Afghanistan

Bacha posh, l’immagine di una situazione in cui milioni di donne non identificate appartengono ai talebani dell’Afghanistan

Kina Kina assapora la libertà riservata agli uomini anche nell’adolescenza non è disposto a arrendersi. “Il tempo sta finendo”, ha detto. Ho visto ragazze della mia età scomparire per le strade. Per me è impossibile tornare indietro”. A sedici anni si ribella, rinuncia al matrimonio, continua a indossare abiti maschili, nasconde i seni e se ne va e raggiunge i mujaheddin in montagna per catturare il nemico, l’invasore sovietico. Siamo nei nostri anni ottanta.

Kina combatterà per 6 anni, un valoroso guerriero che sarà rispettato dal popolo, viene rafforzato da un pellegrinaggio religioso alla Mecca. Nel 2009 ha ottenuto il seggio di maggioranza nel consiglio provinciale della sua città. Oggi è la mezza età, stimata da donne e uomini allo stesso modo attivista per i diritti delle donne e racconta la sua storia in un libro ‘Le bambine se ne sono andateo ‘(a cura di Libreria Pienogiorno) coautore con la giornalista francese Stéphanie Lebrun e tradotto da Maria Moresco.

Bacha posh: realtà bassa e accettabile

Al forse l’unico paese al mondo con omosessuali, uomini e omosessualiviene utilizzata questa tecnica complicata: alcune ragazze sono costrette “Essere” un uomo ed è iniziato nelle normali attività degli uomini. Al Afghanistanrecentemente ripreso da talebanoNelle famiglie senza maschi, alla nascita della terza o quarta figlia, la ragazza viene allevata come “splendore”, Annuncio lì, in lingua a partire dal (questo è il nome ufficiale della lingua persiana in Afghanistan) vengono mostrati i travestiti. Tutto questo sta accadendo per un motivo molto semplice: in Afghanistan solo gli uomini possono lavorare. Allo stesso tempo, gli abusi sui minori erano dilaganti, con molte ragazze che vagavano per le strade con i capelli corti e i pantaloni.

La storia di Manan

Bacha posh, l'immagine di una situazione in cui milioni di donne non identificate appartengono ai talebani dell'Afghanistan

Bacha posh, l’immagine di una situazione in cui milioni di donne non identificate appartengono ai talebani dell’Afghanistan

Dai Manan, che il pomeriggio aiuta il padre in gelateria ma la mattina va a scuola con le altre ragazze, sempre in abiti femminili. La sua testimonianza è stata citata dai giornali italiani dicendo le parole della ragazza: “Non mi interessa, quando suona la campanella non vedo l’ora di andare a casa a cambiarmi i vestiti e raggiungere mio padre al lavoro. Adesso vendiamo anche le mascherine.” Alla domanda se le piacerebbe sposarsi da grande, risponde: “No! Amo essere un ragazzo”.

Afghanistan, oscurità profonda

Al Afghanistancome nel quartiere Pakistan e altri paesi islamici, la nascita di una donna è una maledizione. Il bambino è visto come un peso per la società e un costo per il governo. Disoccupate, disoccupate e improduttive, l’unico lavoro per le donne è partorire e, nei limiti consentiti, educare i figli. Soprattutto nelle famiglie povere, la nascita di una bambina è accettata come un problema. Questo chiarisce ilil maggior numero di aborti al contrario delle bambine in molti paesi islamici. A meno che il più giovane non diventi un addio al celibato: in molte famiglie l’unica soluzione è la vita, però molte volte queste ragazze “nascoste” vengono maltrattate e trascurate. E alla fine non vogliono più vivere come donne.